1.否定中的否定規(guī)律是在自然、社會和人類思維領(lǐng)域普遍起作用的規(guī)律,它在( ?。?/p>
A.事物完成一個(gè)發(fā)展周期后表現(xiàn)出來
B.事物經(jīng)過一次辯證的否定后表現(xiàn)出來
C.事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來
D.事物經(jīng)過量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來
2.唯物辯證法認(rèn)為,發(fā)展的實(shí)質(zhì)是( ?。?/p>
A.事物數(shù)量的增加 B.事物的一切變化
C.事物根本性質(zhì)的變化 D.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
3.在生活和工作中,凡事都要掌握分寸,堅(jiān)持適度原則,防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合( ?。?/p>
A.內(nèi)容和形式相互作用的原理 B.量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理
C.理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理 D.內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理
4.有的哲學(xué)家認(rèn)為,世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的,因而一切都是必然的,偶然性是不存在的。這是一種( )
A.庸俗唯物主義觀點(diǎn) B.唯心主義非決定論觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀點(diǎn) D.辯證唯物主義決定論觀點(diǎn)
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