1、“人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的。”這句話說明( ?。?。
A. 實踐是認(rèn)識的來源
B. 實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C. 實踐是認(rèn)識的目的
D. 實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)
2、黨內(nèi)個別領(lǐng)導(dǎo)干部放松對自我的要求,從而走向犯罪道路。一個腐敗分子在他的懺悔錄中說:我犯罪的最根本的問題,是放松主觀世界的改造。他的話給我們的哲學(xué)啟示( )。
A. 放松主觀世界的改造就會導(dǎo)致犯罪
B. 要在實踐的基礎(chǔ)上自覺地改造主觀世界
C. 要防微杜漸,把壞思想、壞習(xí)慣、壞作風(fēng)消滅在萌芽狀態(tài)
D. 世界觀、價值觀、人生觀對人生有正確的導(dǎo)向作用
3、實施科教興國戰(zhàn)略的根本途徑是( ?。?/p>
A. 把科技與教育和經(jīng)濟(jì)建設(shè)緊密結(jié)合起來
B. 通過科技和教育,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)振興和國家興旺發(fā)達(dá),促進(jìn)社會的全面進(jìn)步和協(xié)調(diào)發(fā)展
C. 尊重知識,尊重人才
D. 堅持教育為本
4、鄧小平提出,應(yīng)該允許一部分人和一部分地區(qū)先富裕起來,并最終實現(xiàn)共同富裕。這一思想體現(xiàn)了公共管理中( )這一對基本價值。
A. 穩(wěn)定與發(fā)展
B. 效率與秩序
C. 效率與公平
D. 自由與平等
5、事物內(nèi)部包含肯定方面和否定方面,否定方面指( ?。?/p>
A. 保持現(xiàn)存事物存在的方面
B. 促使現(xiàn)存事物滅亡的方面
C. 事物中的消極方面
D. 事物中居主導(dǎo)地位的方面
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1.改造自然界是實踐,人的智力的發(fā)展即人的認(rèn)識的發(fā)展,人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的,恰恰說明實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力。故選B。
2.改造主觀世界,就是改造自己的思想,改造自己的認(rèn)識能力,改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。只有在實踐基礎(chǔ)上自覺地學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀,才能改造主觀世界,抵制腐朽思想的侵蝕,使個人得到全面的、健康的發(fā)展。所以B項是正確的。放松主觀世界的改造不一定就是犯罪,所以A項錯誤。C項說的是量變與質(zhì)變的關(guān)系,沒有扣住題干。正確的世界觀、價值觀、人生觀對人生才有正確的導(dǎo)向作用,所以D項錯誤。
3.A。
4.C。允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來,體現(xiàn)了效率原則;最終達(dá)到共同富裕,體現(xiàn)了公平原則。
5.B??隙ǚ矫媸潜3脂F(xiàn)存事物存在的方面,否定方面是促使現(xiàn)存事物滅亡的方面, 這兩個方面無所謂積極方面和消極方面,也無所謂主導(dǎo)與非主導(dǎo)地位。