【1】歷史唯物主義的歷史決定論(  )。

　　A.是承認(rèn)社會歷史發(fā)展具有客觀規(guī)律性、必然性和因果制約性的理論

　　B.認(rèn)為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系作為社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)又決定上層建筑

　　C.把物質(zhì)決定意識的原理，應(yīng)用于人類社會歷史的研究

　　D.既認(rèn)為社會歷史具有客觀規(guī)律性，又反對人在客觀規(guī)律面前無能為力的觀點

　　【2】主體選擇與客觀規(guī)律的接近和符合的過程是(  )。

　　A.人們在認(rèn)識和實踐中長期而艱難的探索過程

　　B.人們認(rèn)識和實踐不斷深入的過程

　　C.人們不斷發(fā)現(xiàn)真理和修正錯誤的過程

　　D.人們的思想擺脫客觀規(guī)律束縛的過程

　　【3】適合生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系能促進生產(chǎn)力的發(fā)展，是說（   ）。

　　A.先進的生產(chǎn)關(guān)系能為生產(chǎn)力的發(fā)展開辟道路、掃清障礙

　　B.先進的生產(chǎn)關(guān)系能為生產(chǎn)力的發(fā)展提供可能性

　　C.需要選擇適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟體制，生產(chǎn)力在事實上才能得到發(fā)展

　　D.需要采取正確的方針、政策，生產(chǎn)力在事實上才能得到發(fā)展

　　【4】人類社會發(fā)展是“自然歷史過程”的含義是(  )。

　　A.人類社會的發(fā)展也像自然界一樣，是客觀的、物質(zhì)的、辯證的過程

　　B.人類社會發(fā)展也像自然界一樣，具有不依人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律性

　　C.社會發(fā)展規(guī)律和自然界發(fā)展規(guī)律是等同的

　　D.社會和自然界一樣，它的一切活動無需人有意識地進行

　　【5】人類與動物的主要區(qū)別在于(  )。

　　A.是否能制造生產(chǎn)工具

　　B.是否具有社會性

　　C.是否能動地改造外部世界

　　D.是否有意識、有目的的活動

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　　1、ABCD        2、ABC        3、ABCD        4、AB        5、ABCD