1. 當舊的藝術(shù),如小說、戲劇等漸離世人的關(guān)注中心而讓位于影視等諸種藝術(shù)新貴時,一種文化貧困正籠罩在各種批評之上。面對強大的“工業(yè)文化”,文化批評也差不多變成促銷廣告了。
在這段話中,“一種文化貧困正籠罩在各種批評之上”,意思是說,
A.文化的貧困使批評無法進行。
B.各種文化批評的品位在降低。
C.文化貧困現(xiàn)象受到了種種批評。
D.批評家們都受到了貧困的威脅。
2. 隱性信息是一種特殊信息,它與在社會經(jīng)濟生活中可以直接或間接獲取的顯性信息不同,是一種能夠揭示并預(yù)測未來發(fā)展趨勢的、未萌的“胎動”信息,它要通過分析研究才能獲取。
對這段話中的“隱性信息”,理解正確的一項是
A.不能直接獲取,只能間接獲取。
B.可能預(yù)測未萌的“胎動”。
C.可以提示未來的發(fā)展趨勢。
D.能提示尚未公開的信息。
3. .研究“基本”粒子,須借助極高的能量。欲知物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu),首先得變革微觀物質(zhì),即得想辦法把氫原子、原子核以及質(zhì)子、中子等這些小粒子打碎,把它們的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和各種性質(zhì)暴露出來。
對“物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)”與“微觀物質(zhì)”解說正確的一項是
A.兩者都反映微觀物質(zhì)的結(jié)構(gòu),即微觀結(jié)構(gòu)構(gòu)成了微觀物質(zhì)。
B.前者指原子結(jié)構(gòu)(含原子核),后者指質(zhì)子、中子等小粒子。
C.前者指小粒子內(nèi)部的組合模式,后者指構(gòu)成物質(zhì)的各種小粒子。
D.兩者都是指組成物質(zhì)的分子、原子、質(zhì)子、中子等小粒子。
4. 市場作為資源配置的方式和手段不是萬能的、無缺陷的。市場配置,一般是由看不見的手,即價值規(guī)律、供求規(guī)律和競爭規(guī)律的作用來進行自發(fā)的調(diào)節(jié),而且這種調(diào)節(jié)帶有滯后性,就是說從價格形成到信號反饋再到產(chǎn)品產(chǎn)出效應(yīng),有一定的時滯。
在這段話中,作者認為,“市場作為資源配置”的“缺陷”是
A.自發(fā)性和競爭性 B.滯后性和調(diào)節(jié)性
C.滯后性和自發(fā)性 D.競爭性和調(diào)節(jié)性
5. 雖然人類罪惡昭彰,但我們也不能忘記他的藝術(shù)的形式--對科學、真理的追求及美的創(chuàng)造與正義的概念等等方面所顯露出來的偉大和可敬的特質(zhì)。每當我們說出人類或人性這兩個字眼時,我們便觸及到一個“大神秘”;如果我們對這“神秘”已無知覺,那么我們便已經(jīng)屈服于精神的死亡。
上面這段文字中的“神秘”,意思是
A.擁有藝術(shù),追求科學、真理和正義的人類卻罪惡昭彰。
B.罪惡昭彰的人類竟然與藝術(shù)、科學、美和正義等相關(guān)聯(lián)。
C.人類雖有許多眾所周知的罪惡,但仍有偉大可敬的特質(zhì)。
D.要忘掉人類的精神罪惡,卻不能忘記他偉大可愛的特質(zhì)。
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1. B解析:對照原文中的“文化批評也差不多變成促銷廣告了”,我們可以得知文化批評像促銷廣告一樣華而不實,內(nèi)容貧乏?!耙环N文化的貧困正籠罩在各種批評之上”正是指文化的貧困使文化批評也喪失了生命力,從而降低了品味,故正確答案為B。
2. C解析:選項A,原文只說顯性信息可以通過直接或間接獲取,沒有說明隱性信息的獲取途徑,所以A錯誤。選項B偷換了概念,原文只是把隱性信息比喻為“胎動”,而不是預(yù)測未萌的胎動,所以選型B錯誤。選項D在文中沒有提及。只有C項符合題意,故正確答案為C。
3. C解析:通過分析原文可以得知,微觀物質(zhì)是指“氫原子、原子核以及質(zhì)子、中子等這些小粒子”;物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)是指這些微觀物質(zhì)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。對照選項發(fā)現(xiàn),只有C項符合題意,故正確答案為C。
4. C解析:文中先說市場配置是有缺陷的,然后提到市場配置由一只看不見的手來進行自發(fā)的調(diào)節(jié),而且這種調(diào)節(jié)帶有滯后性,很明顯市場配置的缺陷就是自發(fā)性和滯后性。對照選項發(fā)現(xiàn),只有C項符合題意,故正確答案為C。
5. C解析:通過分析原文可以得知,“神秘”是指一方面人類罪惡昭彰,另一方面人類又顯露出偉大和可敬的特質(zhì)。A項強調(diào)的是罪惡昭彰;D項說要忘掉人類的精神罪惡,而文中只是說人類有精神罪惡,并未說要忘記;B項的意思原文中并未提到,只有C項符合題意,故正確答案為C。