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言語(yǔ)理解與表達(dá)（40題）
參考時(shí)間： 35分鐘 實(shí)際用時(shí)： 正確率：_________
1．美好的記憶，相信沒(méi)有人舍得刪除。從有利于人們身心健康的方向出發(fā)，科學(xué)家對(duì)于刪除記憶的研究，從使人________痛苦開始。
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A．逃離 B．忘卻 C．?dāng)[脫 D．體驗(yàn)
2．解決當(dāng)今人類遭遇的各種難題和危機(jī)，單靠一種文明價(jià)值的智慧和能量，常常顯得________。只有充分挖掘和利用各種不同稟性的文明價(jià)值資源，才能幫助人類破解難題、走出危機(jī)。
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A．捉襟見肘 B．格格不入
C．于事無(wú)補(bǔ) D．顧此失彼
3．只要觀察一下語(yǔ)言的變遷史，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，語(yǔ)言體系一直具有強(qiáng)悍的自我________機(jī)制，會(huì)以一種溫和的集體________模式，淘汰那些失效的語(yǔ)詞。這意味著語(yǔ)言會(huì)利用時(shí)間效應(yīng)來(lái)進(jìn)行自我篩選和自我凈化，只有數(shù)量很少的新語(yǔ)詞能夠穿越這種“時(shí)間篩子”，成為上一歷史時(shí)段的“舌尖遺產(chǎn)”。
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A．更新 清潔 B．完善 舍棄
C．過(guò)濾 遺忘 D．修正 掃除
4．從一開始，網(wǎng)絡(luò)的開拓者們就相信：如果互聯(lián)網(wǎng)要變成一個(gè)全球化的體系，一個(gè)開放、合作和透明的管理模式是________的。而這種模式基于自愿采納原則，因?yàn)榉窒硎撬畲蟮腳_______。
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A．必不可少 回報(bào) B．與生俱來(lái) 亮點(diǎn)
C．不可或缺 創(chuàng)新 D．事半功倍 動(dòng)力
5．不可否認(rèn)，________的阻隔，是阻礙情感交流的一個(gè)重要原因。但無(wú)論是語(yǔ)音聊天，還是視頻通訊，其________便是不斷縮短空間的距離。我們或許無(wú)法做到“父母在，不遠(yuǎn)游”，但至少可以多跟家人分享一下自己的喜怒哀樂(lè)，讓父母在親情的喃語(yǔ)中得到心靈的慰藉。
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A．時(shí)空 意義 B．地域 初衷
C．環(huán)境 作用 D．信息 目的
6．在很長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期內(nèi)，南極洲對(duì)人們來(lái)說(shuō)是一個(gè)________的地方，古代和中世紀(jì)的地理學(xué)家，往往把南極周圍畫成一片無(wú)邊無(wú)際的海洋，或者畫成一個(gè)環(huán)形的海島。從16世紀(jì)起，在幾乎所有的地圖上都畫著南極的土地，但地理學(xué)家都是憑著自己的________畫出來(lái)的，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)有見過(guò)這塊土地。
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A．廣闊無(wú)垠 經(jīng)驗(yàn) B．神秘莫測(cè) 理解
C．人跡罕至 推理 D．一無(wú)所知 想象
7．我們這一輩人所享受到的現(xiàn)代生活，就像一座越來(lái)越豪華、先進(jìn)、舒適的大廈。生活在這樣一座大廈中，不能只是________。每個(gè)人不管這一輩子有多長(zhǎng)，也不管能力大還是能力小，總要多多少少為這座大廈的發(fā)展和完善________，多多少少為這個(gè)世界留下點(diǎn)什么。
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A．坐享其成 添磚加瓦 B．好逸惡勞 出謀劃策
C．得過(guò)且過(guò) 竭盡全力 D．拈輕怕重 精益求精
8．說(shuō)德語(yǔ)的人方向感和次序感更強(qiáng)，說(shuō)英語(yǔ)的人則更重視動(dòng)作本身。根據(jù)英國(guó)最新研究結(jié)果，不同語(yǔ)言語(yǔ)法上的________會(huì)顯著影響到以其為母語(yǔ)的人的認(rèn)知能力。熟練掌握一門外語(yǔ)，能使人在________中獲得認(rèn)知能力的擴(kuò)展。
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A．差異 潛移默化 B．特點(diǎn) 耳濡目染
C．對(duì)比 日積月累 D．區(qū)別 不知不覺(jué)
9．在娛樂(lè)方式多元化的今天，“________”是不少人（特別是中青年群體）對(duì)待戲曲的態(tài)度。這里面固然存在________的偏見、難以靜下心來(lái)欣賞戲曲之美等因素，卻也有另一個(gè)無(wú)法回避的原因：一些戲曲雖然與觀眾之間沒(méi)有屏幕之隔，卻用藝術(shù)化的表演，講述著與觀眾距離較遠(yuǎn)的生活。
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A．望洋興嘆 我行我素 B．望而生畏 一葉障目
C．敬而遠(yuǎn)之 先入為主 D．知難而退 固步自封
10．晚明江南的富裕，提供了附庸風(fēng)雅的環(huán)境與條件，使得飲茶風(fēng)尚引發(fā)了名牌效應(yīng)。先是蘇州虎丘茶風(fēng)行，然后有大方和尚以虎丘制茶法在徽州松蘿山制茶，造就了明末________的松蘿茶。一旦成了名牌，人們追求時(shí)尚，________，商家就有了商機(jī)，爭(zhēng)相仿制，價(jià)格也直線上升。
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A．如雷貫耳 一擲千金 B．聞名遐爾 如影隨形
C．聲名鵲起 趨之若鶩 D．風(fēng)靡一時(shí) 蜂擁而至
11．我們中有很多人并不甘心，想叛逆，想抵抗，他們不惜將世人視同生命的“安全感”拋之腦后。人們_________的“安全而平庸的幸?！睂?duì)他們而言無(wú)異于毒藥，而世人避之不及的_________的狀態(tài)，卻恰恰是他們最賴以生存的空氣。
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A．心馳神往 大起大落 B．求之不得 波翻浪涌
C．夢(mèng)寐以求 危機(jī)四伏 D．眾星捧月 動(dòng)蕩不安
12．從碎片化、孤立化應(yīng)用為主的起步階段，邁入跨界融合、集成創(chuàng)新的新階段，物聯(lián)網(wǎng)大規(guī)模爆發(fā)式增長(zhǎng)的序幕已經(jīng)開啟。智能硬件、可穿戴設(shè)備、聯(lián)網(wǎng)車輛發(fā)展迅猛，正是物與物、物與人加速連接的_________。物聯(lián)網(wǎng)將信息化與傳統(tǒng)領(lǐng)域深度融合，也在重塑生產(chǎn)組織方式，_________產(chǎn)業(yè)形態(tài)。
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A．誘因 調(diào)整 B．條件 創(chuàng)新
C．結(jié)果 構(gòu)建 D．印證 變革
13．儒家在對(duì)“君子”進(jìn)行闡述的時(shí)候，采取了一種極為_________的理論技巧。那就是，不直接定義“君子”，只是反復(fù)_________它的對(duì)立面。“君子”的對(duì)立面，就是“小人”。用一系列的否定，來(lái)完成一種肯定。這種方法，在邏輯學(xué)上，是通過(guò)_________外延，來(lái)包圍內(nèi)涵。
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A．罕見 列舉 縮小 B．精當(dāng) 強(qiáng)調(diào) 剔除
C．巧妙 敘述 限制 D．高明 描繪 確認(rèn)
14．?dāng)?shù)字世界的革命固然玄妙，但其經(jīng)濟(jì)規(guī)模和在人們生活中的重要程度，直到今天，仍舊不能與實(shí)體世界_________。
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A．同日而語(yǔ) B．旗鼓相當(dāng) C．一決高下 D．平分秋色
15．在會(huì)展場(chǎng)館、組展商實(shí)力和展會(huì)項(xiàng)目三大指標(biāo)上全面領(lǐng)跑，使德國(guó)得以稱雄全球會(huì)展業(yè)。德國(guó)企業(yè)_________，大量中小企業(yè)從家門口舉辦的國(guó)際高品質(zhì)展會(huì)中獲益匪淺，“德國(guó)制造”和“優(yōu)質(zhì)展會(huì)”_________，共同助推德國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
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A．蜂擁而至 相輔相成 B．近水樓臺(tái) 相得益彰
C．不期而遇 并駕齊驅(qū) D．摩拳擦掌 同舟共濟(jì)
16．或許，技術(shù)的進(jìn)步總會(huì)帶來(lái)焦慮，尼采曾對(duì)“短暫之物”報(bào)紙的出現(xiàn)怒不可遏。后來(lái)，“熱鬧”的電視取代了“冷靜”的報(bào)紙；今天，“_________”的網(wǎng)絡(luò)又取代了“群聚”的電視。技術(shù)的_________可以改變我們的相處方式，但情感的交互卻從來(lái)不是技術(shù)可以替代的。
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A．孤獨(dú) 更新迭代 B．隔離 日新月異
C．單一 此消彼長(zhǎng) D．寂寞 革故鼎新
17．女性爭(zhēng)取平等權(quán)利的步伐從未停止，她們總會(huì)尋找各種途徑，與_________的性別歧視進(jìn)行抗?fàn)?。如抗議企業(yè)招聘中的性別歧視，_________國(guó)民教育為女性提供更多平等的受教育機(jī)會(huì)等。
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A．根深蒂固 呼吁 B．形形色色 倡議
C．司空見慣 要求 D．習(xí)以為常 迫使
18．媒體和科學(xué)家所追求的目標(biāo)是不一致的：媒體追求的是新聞性，而科學(xué)則需要_________的方法。新聞?dòng)浾邆冃枰猛ㄋ椎臉?biāo)題來(lái)傳達(dá)簡(jiǎn)單而新奇的內(nèi)容，而科學(xué)方法則強(qiáng)調(diào)知識(shí)的積累、不同術(shù)語(yǔ)間的細(xì)微差別和對(duì)一切事物的質(zhì)疑態(tài)度。然而，等到某一領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)真正到了值得用來(lái)投資或能夠改變生活的時(shí)候，這些早就變成_________了。
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A．系統(tǒng) 不刊之論 B．理性 泛泛之談
C．簡(jiǎn)潔 齒牙余論 D．嚴(yán)謹(jǐn) 明日黃花
19．當(dāng)下的功夫片質(zhì)量普遍粗糙，丟失了功夫片_________的優(yōu)良傳統(tǒng)。此外，一些功夫片過(guò)于強(qiáng)調(diào)動(dòng)作，未找到更新的故事表達(dá)方法，使得作品越來(lái)越套路化，造成了生產(chǎn)和消費(fèi)之間的_________，這些都是導(dǎo)致部分中國(guó)功夫片遭遇市場(chǎng)困境的原因。
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A．精雕細(xì)琢 錯(cuò)位 B．腳踏實(shí)地 脫節(jié)
C．革故鼎新 鴻溝 D．一絲不茍 差異
20．“大眾娛樂(lè)”這個(gè)標(biāo)簽并非貶義，恰恰相反，要想讓消費(fèi)者_(dá)________地為娛樂(lè)埋單，其實(shí)很是考驗(yàn)創(chuàng)作者的能力。藝術(shù)家們或許會(huì)對(duì)商業(yè)敘事作品的生產(chǎn)者們開發(fā)出的一整套完備的敘事模式_________，但這也是一種能力的體現(xiàn)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．樂(lè)此不疲 漠然置之 B．毫不猶豫 不屑一顧
C．心甘情愿 嗤之以鼻 D．趨之若鶩 冷眼相對(duì)
21．國(guó)家機(jī)關(guān)、政黨組織和其他社會(huì)成員必須按照特定的規(guī)則運(yùn)行和活動(dòng)，這是法治的應(yīng)有之義。在當(dāng)代中國(guó)，規(guī)范國(guó)家權(quán)力運(yùn)行和社會(huì)成員活動(dòng)的各類規(guī)則可謂浩如煙海，但國(guó)家法律體系和黨內(nèi)法規(guī)體系顯然是最有影響力和最為重要的規(guī)則體系。十八屆四中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》將“形成完備的法律規(guī)范體系和完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”納入建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，確立了全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)。
這段文字之后作者最有可能闡述的是（ ）
A．中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的建構(gòu)
B．依法治國(guó)建設(shè)全面小康社會(huì)的構(gòu)想
C．黨內(nèi)法規(guī)與國(guó)家法律的銜接和協(xié)調(diào)
D．建立健全黨內(nèi)法規(guī)體系的對(duì)應(yīng)措施
22．在日益開放的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，無(wú)論是來(lái)自城市還是來(lái)自農(nóng)村的市場(chǎng)參與者，都被拋進(jìn)不斷更新的陌生空間中。市場(chǎng)的交易主體、交易行為、交易制度和交易商品，都在日新月異地變化著。尤其是考慮到經(jīng)濟(jì)生活信息化和網(wǎng)絡(luò)化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的陌生關(guān)系就呈現(xiàn)出更為復(fù)雜的狀態(tài)。
這段文字重在說(shuō)明（ ）
A．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中人們面對(duì)的是陌生關(guān)系
B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)就是信息不斷更新
C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生活變得越來(lái)越信息化網(wǎng)絡(luò)化
D．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使得人與人之間的關(guān)系復(fù)雜化
23．文字是人類繼語(yǔ)言之后的一大發(fā)明，如果說(shuō)，語(yǔ)言的出現(xiàn)使人類實(shí)現(xiàn)了由動(dòng)物到人的轉(zhuǎn)變的話，那么文字的發(fā)明，則使人類從原始社會(huì)的低級(jí)階段上升到文明社會(huì)的高級(jí)階段，從而使人們的生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（ ）
A．人類使用的語(yǔ)言和文字不是同時(shí)出現(xiàn)的
B．文字發(fā)明前人類處于原始社會(huì)低級(jí)階段
C．文字在人類社會(huì)發(fā)展歷史上具有重要作用
D．文字是人類社會(huì)處于高級(jí)階段的顯著標(biāo)志
24．說(shuō)到食品安全的治理，人們首先想到的是，中國(guó)依然是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，各個(gè)方面的制度建設(shè)不夠完善。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，人們自然而然地將問(wèn)題引向法律法規(guī)制度、政府監(jiān)管體系、社會(huì)治理機(jī)制的完善。這一指向當(dāng)然是正確的，政府也沿著這些方向做了許多努力。但是這類治理方案的一個(gè)問(wèn)題是，“遠(yuǎn)水解不了近渴”。
作者引用“遠(yuǎn)水解不了近渴”想要表達(dá)的意思是（ ）
A．中國(guó)短時(shí)期之內(nèi)無(wú)法真正解決食品安全問(wèn)題
B．相關(guān)法律及機(jī)制建設(shè)不是短時(shí)間內(nèi)可以完成的
C．作為發(fā)展中國(guó)家要解決食品安全問(wèn)題難度極大
D．想解決食品安全問(wèn)題必須做好長(zhǎng)期工作的準(zhǔn)備
25．結(jié)核病是由結(jié)核分枝桿菌引起的慢性傳染病，可侵及許多臟器，以肺部結(jié)核最為常見。世界上約有1/3的人口感染了結(jié)核菌，其中有大約5%～10%會(huì)發(fā)展成結(jié)核病。對(duì)于艾滋病毒攜帶者、營(yíng)養(yǎng)不良或糖尿病等免疫系統(tǒng)受損的人，或者煙草使用者，結(jié)核病容易在體內(nèi)大量復(fù)制，患病風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)高很多。
下列說(shuō)法不符合文意的是（ ）
A．絕大多數(shù)人感染結(jié)核菌后并不發(fā)病
B．身體虛弱者患結(jié)核病的可能性較高
C．結(jié)核病可能發(fā)生在肺部或其他臟器
D．身體健康的人一般不會(huì)攜帶結(jié)核菌
26．大多數(shù)橋梁是向公眾開放的。盡管一些橋梁要收取通行費(fèi)，但是對(duì)于絕大多數(shù)車輛來(lái)說(shuō)并不禁止通行。然而，多數(shù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)對(duì)公眾卻是不開放的。原因顯而易見──這些網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)是用來(lái)儲(chǔ)存和處理個(gè)人通信、財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)、醫(yī)療記錄和商業(yè)秘密等敏感信息的，這些信息都跟個(gè)人和機(jī)構(gòu)密切相關(guān)。
這段文字重在說(shuō)明（ ）
A．大多數(shù)橋梁向公眾開放的事實(shí)依據(jù)
B．橋梁和網(wǎng)絡(luò)在開放程度方面的差別
C．網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的存儲(chǔ)功能及其基本特點(diǎn)
D．多數(shù)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)對(duì)公眾關(guān)閉的合理性
27．在將中國(guó)文學(xué)作品譯介給國(guó)外讀者時(shí)，中國(guó)媒體與公眾往往因文化焦慮及傳播壓力，過(guò)于強(qiáng)調(diào)譯者對(duì)中國(guó)本土文化的熟悉知曉程度，對(duì)譯者在翻譯過(guò)程中未能再現(xiàn)文學(xué)作品中原汁原味的中國(guó)元素心存芥蒂。事實(shí)上，不同語(yǔ)言的文學(xué)之間具有某種審美的和人性的通約性，使得作家們能以各自的方式抵達(dá)文學(xué)的人性殿堂。
下列表述不符合文意的是（ ）
A．媒體和公眾自身的文化焦慮會(huì)影響到對(duì)譯者資質(zhì)的考量
B．譯者對(duì)中國(guó)本土文化的了解程度并不必然影響翻譯質(zhì)量
C．能否保留純正中國(guó)元素是考量翻譯作品質(zhì)量的關(guān)鍵因素
D．不同語(yǔ)言的文學(xué)作品之間具有通約性有助于跨語(yǔ)種翻譯
28．城市移民化潮流的背后，更是中國(guó)農(nóng)村的巨大變遷，人口遷移的潮流將中國(guó)大片尚未都市化的鄉(xiāng)村地區(qū)與移民城市的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，從最初開始的以謀生為目標(biāo)的打工賺錢，到今天遷移已經(jīng)成為人們的一種生活方式，中國(guó)農(nóng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的社會(huì)關(guān)系，農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)及其變化過(guò)程中的財(cái)產(chǎn)與權(quán)力關(guān)系都發(fā)生了深刻的變化。
下列說(shuō)法不符合文意的是（ ）
A．農(nóng)民向城市的流動(dòng)已成大趨勢(shì)
B．多年的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已經(jīng)解體
C．城鄉(xiāng)的發(fā)展息息相關(guān)休戚與共
D．移民潮引發(fā)了農(nóng)村的重大變遷
29．晨練是一種好習(xí)慣，但未必人人適合。從人的生理特點(diǎn)來(lái)看，早上6點(diǎn)左右，人體的血壓開始升高，心率逐漸加快，上午10點(diǎn)左右達(dá)到峰值，如果有冠心病、高血壓的人此時(shí)鍛煉，尤其是進(jìn)行劇烈運(yùn)動(dòng)就有可能發(fā)生意外。清晨6點(diǎn)到8點(diǎn)，人體血小板的凝聚力明顯增強(qiáng)，血液相對(duì)粘稠，這段時(shí)間運(yùn)動(dòng)可能會(huì)使心腦血管梗塞率增大。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)（ ）
A．晨練總的來(lái)說(shuō)還是弊大于利
B．晨練不宜選在6至8點(diǎn)之間
C．晨練應(yīng)盡可能避免劇烈運(yùn)動(dòng)
D．晨練時(shí)間和強(qiáng)度要因人而異
30．2016年初，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約瑟夫·斯蒂格列茨在達(dá)沃斯年會(huì)上強(qiáng)調(diào)，過(guò)去15年，尤其是過(guò)去7年以來(lái)，中國(guó)一直是全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)機(jī)，包括非洲和拉丁美洲等地區(qū)都受益于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展導(dǎo)致其對(duì)自然資源的需求快速上升，很顯然，這種模式不可能持續(xù)，中國(guó)必須轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)模式，從過(guò)去注重量的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)變到注重質(zhì)的提升，降低資源消耗。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是（ ）
A．十幾年來(lái)中國(guó)一直在帶動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
B．快速發(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)自然資源需求增長(zhǎng)
C．中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展惠及了非洲和拉美地區(qū)
D．中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式面臨挑戰(zhàn)必須加快轉(zhuǎn)型
31．雖然現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)，但對(duì)導(dǎo)致兒童性早熟的原因卻還知之甚少。因?yàn)檎也坏皆颍簿徒o了人們胡亂猜想的空間。但是，科學(xué)理論和實(shí)踐都顯示，植物激素不會(huì)是原因。而所謂奶粉中的雌激素，也不是原因──因?yàn)?，所有檢測(cè)過(guò)的奶粉中的雌激素含量，比母乳中的雌激素含量還要低。而“奶粉導(dǎo)致嬰兒性早熟”的新聞，后來(lái)已被曝出是某些奶粉企業(yè)為陷害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手而編造的。
以下概括與文意不符的一項(xiàng)是（ ）
A．很多關(guān)于兒童性早熟的說(shuō)法并不符合事實(shí)
B．現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尚未對(duì)兒童性早熟原因進(jìn)行研究
C．母乳中含有的雌激素比很多奶粉中的還要高
D．植物激素不會(huì)導(dǎo)致兒童性早熟已被研究證明
32．①西漢時(shí)期的揚(yáng)雄就提出了“書為心畫”，這個(gè)觀念深入人心
?、诿鞔鷾@祖寫的《牡丹亭》里面，柳夢(mèng)梅則透過(guò)自畫像上的題字風(fēng)格來(lái)想象杜麗娘的靈心慧性
?、墼鯇?shí)甫的戲劇《西廂記》中，張君瑞曾通過(guò)書信的字跡揣摩崔鶯鶯的心態(tài)
?、茉谥袊?guó)，自古以來(lái)人們普遍認(rèn)為字跡就是心跡
?、葸@兩個(gè)戲劇情節(jié)反映了社會(huì)大眾對(duì)于字跡的普遍認(rèn)識(shí)
將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（ ）
A．①③②⑤④ B．④①③②⑤
C．④②③①⑤ D．①②③⑤④
33．研究發(fā)現(xiàn)，人們看待互聯(lián)網(wǎng)的方式，就像看待交換記憶系統(tǒng)的人類伙伴。人們把記憶分?jǐn)偨o“云端”，就像分?jǐn)偨o家人、朋友一樣輕而易舉。但是，互聯(lián)網(wǎng)又跟交互記憶系統(tǒng)的人類伙伴不一樣──云端知道得更多，而且能更快提取信息?，F(xiàn)今幾乎所有信息都能輕易通過(guò)快速的網(wǎng)絡(luò)搜尋取得?；ヂ?lián)網(wǎng)不只降低了把信息分享給人類伙伴的必要性，或許也減低了人們想把剛學(xué)到的重要事情存進(jìn)自己大腦記憶庫(kù)里的渴望。
這段文字意在說(shuō)明（ ）
A．互聯(lián)網(wǎng)和我們的關(guān)系近于親友伴侶
B．互聯(lián)網(wǎng)正成為我們的外部記憶資源
C．互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)了云端這樣的信息大全
D．互聯(lián)網(wǎng)使得人類不再認(rèn)為記憶重要
34．如今一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，家庭醫(yī)生的數(shù)量并不充足、社區(qū)人口與家庭醫(yī)生的配置比例存在失衡。即便家庭醫(yī)生能夠?yàn)榫用裉峁┽t(yī)療服務(wù)，但囿于客觀原因的羈絆和影響，也難以滿足居民的心理預(yù)期。更為重要的是，從社區(qū)居民角度來(lái)說(shuō)，其首要目的是獲得高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)，那么家庭醫(yī)生的質(zhì)量和水平如何，則顯得尤為重要。假如，家庭醫(yī)生不是“全科醫(yī)生”，對(duì)居民各種各樣的疾病缺乏全面高水平的診療，必然不能調(diào)動(dòng)居民簽約家庭醫(yī)生的積極性。
根據(jù)文意，影響居民簽約家庭醫(yī)生最重要的因素是（ ）
A．家庭醫(yī)生的數(shù)量是否與居民需求相匹配
B．家庭醫(yī)生是否能夠滿足居民的心理預(yù)期
C．家庭醫(yī)生是否能夠提供高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)
D．家庭醫(yī)生是否能夠診治居民所患所有疾病
35．按西方學(xué)者的界說(shuō)，語(yǔ)言與藝術(shù)，既有共性，也有各自的特性。語(yǔ)言和藝術(shù)之共性在于：它們都不能夠被看作是現(xiàn)成、給定、外在的簡(jiǎn)單再生或模仿。語(yǔ)言和藝術(shù)都是符號(hào)或表現(xiàn)，基于這一點(diǎn)，語(yǔ)言學(xué)的方法可以用來(lái)描述電影藝術(shù)，可以用來(lái)系統(tǒng)地研究電影藝術(shù)內(nèi)部的“語(yǔ)法”和“句法”，可以把電影藝術(shù)的表現(xiàn)手段（最基本的是影像）稱為“電影語(yǔ)言”。
這段文字著重說(shuō)明的是（ ）
A．所謂電影語(yǔ)言就是指電影藝術(shù)的表現(xiàn)方法
B．語(yǔ)言和藝術(shù)都是通過(guò)某些符號(hào)來(lái)表達(dá)意思
C．語(yǔ)言學(xué)與藝術(shù)之間存在著很多的共通之處
D．電影藝術(shù)內(nèi)部也存在著“語(yǔ)法”和“句法”
根據(jù)材料，回答36～40題。
AlphaGo（阿爾法圍棋程序）總體上由三個(gè)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成，以下把它們簡(jiǎn)單稱為“兩個(gè)大腦”。這只是一個(gè)比喻，在對(duì)弈時(shí)，這兩個(gè)大腦是這樣協(xié)同工作的：第一個(gè)大腦的簡(jiǎn)單模式會(huì)判斷出在當(dāng)前局面下有哪些走法值得考慮。第一個(gè)大腦的復(fù)雜模式通過(guò)蒙特卡洛樹來(lái)展開各種走法，即所謂的“算棋”，以判斷每種走法的優(yōu)劣。在這個(gè)計(jì)算過(guò)程中，第二個(gè)大腦會(huì)協(xié)助第一個(gè)大腦通過(guò)判斷局面來(lái)砍掉大量不值得深入考慮的分岔樹，從而大大提高計(jì)算效率。與此同時(shí)，第二個(gè)大腦通過(guò)下一步棋導(dǎo)致的新局面的優(yōu)劣也能給出關(guān)于下一步棋的建議。最后，兩個(gè)大腦的建議被平均加權(quán)，做出最終的決定。
其實(shí)，這兩個(gè)大腦的工作方式確實(shí)和人類很相似，一個(gè)________細(xì)部，一個(gè)________全局。但AlphaGo最終結(jié)合兩者的方式相當(dāng)簡(jiǎn)單粗暴：讓兩者各自評(píng)估一下每種可能的優(yōu)劣，然后取一個(gè)平均數(shù)，這可絕不是人類的思維方式。
對(duì)人類來(lái)說(shuō)，這兩種思考問(wèn)題方式的結(jié)合要復(fù)雜得多──不僅僅在圍棋中是這樣。人們并不總是同時(shí)對(duì)事態(tài)做出宏觀和微觀的判斷，而是有時(shí)情緒、心理和潛意識(shí)的應(yīng)激反應(yīng)。這當(dāng)然是人類不完美之處，但也是人類行為豐富性的源泉。
為什么要讓人工智能去下圍棋？有很多理由。但在我看來(lái)最重要的一個(gè)，是能夠讓我們更深入地理解智能的本質(zhì)。
神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和機(jī)器學(xué)習(xí)在過(guò)去十年里躍進(jìn)式的發(fā)展，確實(shí)讓人工智能做到許多之前只有人腦才能做到的事，但這并不意味著人工智能的思維方式接近了人類。而且吊詭的是，人工智能在計(jì)算能力上的巨大進(jìn)步，反而掩蓋了它在學(xué)習(xí)人類思維方式上的短板。和國(guó)際象棋中的深藍(lán)系統(tǒng)相比，AlphaGo已經(jīng)和人類接近了許多，深藍(lán)仍然依賴人類外部定義的價(jià)值函數(shù)，所以本質(zhì)上只是個(gè)高效計(jì)算器。但AlphaGo的價(jià)值判斷是自我習(xí)得的，這就有了人的影子，而且AlphaGo的進(jìn)步依賴于海量的自我對(duì)局?jǐn)?shù)目，這當(dāng)然是它的長(zhǎng)處，但也恰好說(shuō)明它并未真正掌握人類的學(xué)習(xí)能力。一個(gè)人類棋手一生至少下幾千局棋，就能掌握AlphaGo在幾百萬(wàn)局棋中所訓(xùn)練出的判斷力，這足以證明，人類學(xué)習(xí)過(guò)程中還有某種本質(zhì)是暫時(shí)無(wú)法用當(dāng)前的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)程序來(lái)刻畫的。
這當(dāng)然不是說(shuō)AlphaGo應(yīng)該試圖去復(fù)制一個(gè)人類棋手的大腦，但是AlphaGo的意義也不應(yīng)該僅僅反映在它最終的棋力上。它是如何成長(zhǎng)的？它的不同參數(shù)設(shè)置如何影響它的綜合能力？如果有其他水平相當(dāng)?shù)娜斯ぶ悄芎退磸?fù)對(duì)弈，它能否從對(duì)方身上“學(xué)到”和自我對(duì)弈不同的能力？對(duì)這些問(wèn)題的研究和回答，恐怕比單純觀察它是否有朝一日能夠超越人類重要得多。
36．下列關(guān)于AlphaGo的說(shuō)法與文意不符的是（ ）
A．兩個(gè)大腦的工作方式有很大差異
B．第二個(gè)大腦主要提高計(jì)算效率
C．兩個(gè)大腦在工作中并不區(qū)分主次
D．最終決定綜合兩個(gè)大腦的計(jì)算結(jié)果
37．依次填入文中畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．研究 觀察 B．判斷 照顧
C．斟酌 掌控 D．著眼 縱覽
38．文章認(rèn)為“兩個(gè)大腦”與人類大腦根本的不同在于（ ）
A．人的大腦會(huì)受情緒心理等因素的干擾
B．人的大腦有時(shí)會(huì)出現(xiàn)考慮不周的情況
C．人腦對(duì)事物的思考要比電腦復(fù)雜得多
D．人腦對(duì)大局或者細(xì)部的側(cè)重并不等同
39．作者認(rèn)為，研究AlphaGo與棋手對(duì)弈的重要意義在于（ ）
A．幫助人類理解人的大腦究竟如何進(jìn)行工作
B．幫助人類了解探討大腦思維方式的短板
C．測(cè)試人工智能的思維能否最終戰(zhàn)勝人類大腦
D．探究人工智能可以替代人腦做哪些具體工作
40．下列最適合做文章標(biāo)題的是（ ）
A．AlphaGo能戰(zhàn)勝人腦嗎 B．人工智能的未來(lái)
C．AlphaGo帶來(lái)的思考 D．兩個(gè)大腦的秘密
溫馨提示：
答案在文章開頭提供的PDF文件中，可點(diǎn)擊下載后查看。如您在做題過(guò)程中對(duì)題目有疑問(wèn)或發(fā)現(xiàn)題目有錯(cuò)，可向教務(wù)老師反饋（微信：chinagwy4）
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